Con el cambio de año es habitual que los medios de comunicación hagan balance de cómo ha ido el año que termina y qué perspectivas ofrece el que empieza. Un balance mediatizado por la tendencia de estos medios a mostrar la realidad por sus lados más negros e inquietantes. Pero lo que subyace en el […]

Constantino subió al trono del Imperio Romano en el año 306 d.C. En ese momento el cristianismo era tan solo una secta oriental con escasa implantación que se caracterizaba por lo molesto que resultaba el fanatismo de sus miembros, que se negaban a aceptar muchos aspectos de la autoridad imperial que desde Roma se exigían. El Imperio Romano pre-cristiano fue un imperio esclavista y sanguinario al que se pueden achacar muchos pecados, pero nunca se caracterizó por la intolerancia religiosa; es más, aceptaba de buen grado que sus súbditos rezasen al Dios que les viniese en gana, lo que no podía…
Explicaba Heráclito que el conocimiento es como una circunferencia en cuyo interior se coloca lo que sabemos y en el exterior lo que desconocemos. Cuanto más conocemos, más grande es el círculo pero también crece la línea que dibuja la frontera con lo que ignoramos. Cuanto más sabemos, mayor es la consciencia de la inmensidad de lo ignorado. Nos asomamos al abismo infinito de lo desconocido. Por el contrario, el que sabe poco tiene una frontera relativamente pequeña con la ignorancia, lo que le genera esa falsa sensación de confortabilidad que da creer que lo poco…
Ha habido algunos suspiros de alivio tras el resultado de las elecciones autonómicas catalanas del 27 de septiembre pasado. Ha sido curioso comprobar cómo quienes defendían que no se trataba de unas elecciones plebiscitarias han leído los resultados como si de un referéndum se tratara, mientras que aquellos que plantearon las elecciones como plebiscito se han apresurado a interpretar los resultados como si nos hallásemos ante unas elecciones autonómicas ordinarias. Lo cierto es que se ha impuesto la idea de que aquí no se decidían las políticas autonómicas de…
Puesto que la Historia se divide en periodos (Prehistoria, Edad Antigua, Edad Media…) y  los contenidos se reparten en cursos (primero, segundo, tercero…), parece lógico que se correspondan los unos con los otros. Esto es lo que han debido pensar los legisladores de la Comunidad de Madrid, al redactar el currículo de Ciencias Sociales de la educación primaria. Así, con nueve años, tercero de primaria, se enseña a los alumnos lo que es un siglo y cómo debe identificarse con números romanos y, a partir de ese momento, el tiempo empieza a correr. La historia de España se…
Si hay algo que llama la atención de los siglos XX y XXI es la proliferación inconmensurable de discursos para no decir nada. Miles y miles de volúmenes escritos atestan los estantes de las bibliotecas dando valor a los temas que plantean. Cuanto más atiborrado está un estante, más importante es el tema en cuestión. En esto, el nacionalismo se lleva la palma. Parece como si uno pudiese estar hablando del nacionalismo toda la vida sin agotarse. Y, sin embargo, muy mal lo tendría que hacer para no dejar zanjado el tema en tres páginas. El nacionalismo es un tema…
La idea del progreso, característica de la sociedad moderna, ha pasado a ser un lugar común en el imaginario colectivo que expresa la certeza de un sentido de mejora en la condición humana, a través del aumento del bienestar, auspiciado por las leyes de mercado y la mejora de la técnica. No obstante, las bases que han hecho progresar la sociedad han ido cambiando a lo largo de la historia. Otras civilizaciones más antiguas han perseguido sin duda una idea similar, pero a través de otros ideales, como fueron la búsqueda del bien, la justicia y la verdad. Pero solo…
Decía Einstein que nada podía ir más rápido que la velocidad de la luz. Esto todos lo hemos recogido más o menos como axioma. Pero, al parecer, lo que en realidad trataba de dar a entender es que nada puede ir más rápido que la velocidad de la luz porque precisamente la luz (el arco electromagnético) es el instrumento que usamos para efectuar la medición. Lo que en realidad parece que afirmaba, por tanto, es que no podemos medir nada que se mueve más deprisa que el instrumento que se usa para medir. Aunque no sea una cita demasiado exacta,…
¿Por qué de los últimos 50.000 años de historia tan solo se conocen (un poco) los últimos 5.000, es decir, apenas un 10%? A esta pregunta yo respondería en dos direcciones. Primero, que es una idea falsa el que lo ocurrido en esos últimos 50.000 años se desconozca. No se desconoce, lo que pasa es que no hay intención de darlo a conocer, en cada país por los motivos que sea. En segundo lugar le respondería justamente lo contrario, que ni siquiera de ese 10% se conoce un 10%. Esto que pudiera parecer un koan no lo es, y tiene mucho…
Qué duda cabe de que esta crisis, además de números, de déficits y de curvas de deuda, nos habla de ideologías y de modelos que subyacen tras toda esa oscura maquinaria numérica que hace las delicias de los analistas económicos. Es como si hubiera un tiempo para todo. Ahora estamos en el tiempo de recurrir desesperadamente a los economistas en busca de respuestas. Economistas como Paul Krugman son, contando con el respaldo de los medios de comunicación para los que trabajan, capaces con sus artículos de desestabilizar mercados y crear grandes corrientes de opinión. En el pasado fueron…
Hace poco se publicaba en este blog un artículo en el que se imaginaba la posibilidad de que los ciudadanos se uniesen en grupos de reflexión cada vez más amplios, que generasen propuestas políticas concretas al margen de los partidos, y que dichas iniciativas creciesen hasta generar nuevas fuentes de legitimidad. El artículo, que partía del análisis de la pobre participación ciudadana en los partidos políticos actuales (tomando como referencia la afiliación a los mismos), se preguntaba, en el fondo, por la fuente de legitimidad del Estado: si esta…