¿CUÁNDO SUPERAREMOS LOS NACIONALISMOS?

En España muchos miramos con reprobación a los nacionalismos vasco y catalán. Les reprochamos que quieran construir sus señas de identidad mediante la confrontación y separación con las que nos configuran al conjunto del país; y, sobre todo, nos irrita su egoísmo e insolidaridad, porque entendemos que quieren quedarse para ellos su mayor riqueza, desentendiéndose del resto del Estado español.

Pero, más allá de los aspectos puramente económicos y de los culturales, da la impresión de que estos procesos hacia la independencia a veces incluyen, como trasfondo, un contencioso entre un nacionalismo presentado como “liberador” y hasta “progresista”, frente a otro, el español, caracterizado como “opresor” y “rancio”; es decir, uno bueno y otro malo.

En todo caso lo que ellos sostienen es que su nacionalismo es, por lo menos, de la misma naturaleza y tan legítimo como el español; o como el de cualquiera de los demás países.

Y hay que reconocer que en este aspecto parte de razón sí tienen. Podemos echar mano de los libros de historia para discernir quién fue antes y quién acumula más derechos soberanos, pero si lo miramos fría y desapasionadamente tenemos que reconocer que todos los nacionalismos y todas las naciones adolecen de los mismos defectos: van exclusivamente a lo suyo y se desentienden de los demás. Son la institucionalización del más puro egoísmo; ¡y con la aquiescencia de todos!

Las fronteras delimitan hasta dónde debe llegar nuestra solidaridad. Reclamamos ayudas para los parados de Cádiz y rechazamos a quienes habiendo nacido unos kilómetros más al sur se juegan la vida para llegar en pateras a nuestras playas. Las imágenes que nos muestran de ellos los telediarios nos conmueven, pero a la gran mayoría nos parece lógico y natural que les devuelvan a sus países para que se ocupen de ellos sus gobiernos. El nuestro debe ocuparse de nosotros, que para eso le hemos elegido y para eso pagamos nuestros impuestos. Está bien que nuestro Gobierno practique cierta solidaridad con esas gentes destinando algún dinero a los correspondientes programas de ayuda al desarrollo, pero sin arriesgar nuestro propio bienestar. Aunque a algunos nos pueda sonar a cínico, es difícil de rebatir que en la actual configuración política del mundo, basada en los Estados nación, las cosas puedan ser de otro modo.

Sin embargo, si pensamos en el futuro, si queremos soñar en cómo debería ser un mundo mejor y en qué cosas del actual deberían cambiar, salta a la vista que los nacionalismos y las fronteras son un lastre, un atavismo que de alguna manera debería ser superado. En el fondo no tiene sentido que, ante el sufrimiento ajeno, nuestra solidaridad se movilice en función de lo que diga el pasaporte del afectado; salvo que ahora nos pongamos a reivindicar como un valor el sentimiento de pertenecer a un clan. Es evidente que un signo de que nuestra civilización progresa positivamente lo tendremos el día que nadie sea discriminado por su lugar de nacimiento. Otra cosa es que sepamos cómo llegar a esa situación.

O que, incluso aunque lo supiéramos, hubiera mucha gente dispuesta a ello. A fin de cuentas, las naciones existen porque quienes vivimos en ellas sentimos que compartimos una identidad, un “orgullo de pertenencia”, labrado en una historia, en una cultura, en un idioma, en unas costumbres; en definitiva, en una mezcla de cosas, reales y perfectamente defendibles unas mientras que otras parecen meras necesidades psicológicas. Pero el caso es que esa mezcla nos hace sentirnos en nuestro país como “en casa” y percibir a los extranjeros, incluso a los más próximos, como extraños. Es evidente que el idioma, la cultura y el patrimonio histórico son valores a mimar siempre: forman parte de la riqueza mundial. Pero parece que cuanto más reducido es el ámbito geográfico en el que se practica el nacionalismo mayor es el riesgo de que adopte formas meramente tribales. 

No obstante, cuando se observa cómo ha conseguido construir su identidad un país como Estados Unidos, sin apenas historia y con inmigrantes de todos los colores y procedencias, habrá que pensar que quizás no sea tan decisivo todo eso que nos hace sentirnos identificados con un país determinado en vez de con otro.

¿Es posible superar las barreras nacionales? ¿Realmente es un sueño tan inviable? De hecho, la construcción de la Unión Europea está demostrando que sí es posible, a pesar de los enfrentamientos históricos, la proliferación de idiomas distintos y las potentes identidades nacionales de las que partimos. Es verdad que hay un fuerte interés económico que impulsa esa construcción; pero, más allá de eso y de los tics nacionalistas que surgen cada dos por tres, es innegable que se ha creado en la ciudadanía un sentimiento favorable a esa Unión. También ayuda la conveniencia; es decir, esa idea que ha ido calando de que cada país europeo por separado camina hacia el empequeñecimiento, ante el curso que llevan los acontecimientos mundiales, con el desplazamiento del poder político y económico hacia otras regiones.

¿Será posible que llegue a ponerse en marcha un proceso de disolución paulatina de las naciones actuales y su sustitución por algún tipo de estructuras de gobierno a nivel mundial?

Hoy por hoy parece una quimera, sin embargo una de las cosas positivas que tiene el proceso de globalización económica que estamos viviendo es, precisamente, que está creando lazos de interdependencia tan fuertes, entre las principales economías del mundo, que cada vez se va evidenciando más la necesidad de contar con instituciones o acuerdos internacionales que hagan posible “gobernar” esa globalización.

No obstante, es cierto que para que llegara a producirse un proceso como el que se plantea haría falta que cambiaran muchas cosas. Por ejemplo, y sin ir más lejos, que las actuales identidades nacionales no se construyeran sobre la base del rechazo o incluso el desprecio hacia las otras. Los europeos nos hemos acostumbrado a sentirnos superiores a buena parte del resto del mundo y ni nos tomamos la molestia de comprender por qué los otros son como son, o qué valores tienen que no tengamos nosotros. En realidad, ese es un signo claro de todo nacionalismo: el sentimiento de superioridad frente a los demás, sea real o inventado. Paradójicamente, quizás sea el declive de Europa frente a otras regiones uno de los factores que pudieran hacer viable ese proceso hacia una integración mundial. También dependerá, por supuesto, de cómo evolucione el liderazgo de Estados Unidos y el emergente de China, ya que mientras algún país domine claramente a los demás será difícil imaginar que un proceso así se dé. 

Otro factor decisivo puede ser la inmigración. Un informe que acaba de publicar la ONU dice que, frente a los 7.200 millones de personas que vivimos actualmente en el planeta, se estima que habrá 9.300 en el año 2050. En los 49 países menos desarrollados del mundo la población se duplicará desde los actuales 900 millones de personas a 1.800 millones, mientras que en Europa se espera que la población descienda un 14% y además esté mucho más envejecida.

En estas condiciones, es muy probable que Europa asista a llegadas de inmigrantes procedentes de África, Asia y América Latina mucho más numerosas que las que hemos conocido hasta ahora. Con más o menos conflictos iremos hacia sociedades mucho más multiculturales y multiétnicas que ahora. Es difícil predecir cómo evolucionará todo esto, pero quizás nos acabemos acostumbrando unos a otros, y aprendamos a comprendernos y a respetarnos.

Si eso sucediera, nuestro famoso nacionalismo se iría diluyendo en gran medida. Los de “fuera” nos parecerían menos extraños porque, en buena medida, estarían ya “dentro” y hasta cierto punto formarían parte de “nosotros”. Nuestros políticos tendrán que acostumbrarse a representar a todas esas culturas y etnias; y la perspectiva de una integración política mundial sería mucho más viable.

En este contexto, ¿tiene algún sentido jugar al nacionalismo y al independentismo?